1. 다윗의 유언
다윗이 죽을 날이 임박하매. 그의 아들 솔로몬에게 명령(유언)합니다. ‘내가 이제 세상 모든 사람이 가는 길로 가게 되었노라’ 신앙과 정치 두 가지로 유언을 합니다. (1) 너는 힘써 대장부가 되고. (2) 네 하나님 여호와의 명령을 잘 지켜라. 모세의 율법에 기록된 대로 지키라.
그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라. 마음을 다하고 성품을 다하여 진실하게 행한다면 너를 이어서 이스라엘 왕위에 오를 사람이 네게서 끊어지지 아니하리라. (3) 요압 (군대장관), 시므이는 조심하고 죽여할 사람이다. 그러나 바르실래의 아들 김함은 네 밥상에 함께 앉아 밥을 먹을 사람이다. 죽일 사람과 선대할 사람을 유언으로 남깁니다. 요압은 솔로몬이 아닌 아도니아를 추종한 죄. 그리고 다윗의 심복 아브넬과 아마사를 죽인 죄. 지혜롭게 평안히 음부에 내려가지 못하게 하라. 결국 솔로몬의 군대장관 브나야가 요압을 죽입니다. 시므이는 다윗이 아들 압살롬의 쿠테다로 피난 갈 때에 저주하며 돌을 던지고 티클를 뿌리면서 다윗을 핍박한 사람입니다. 압살놈이 죽고 다윗이 예루살렘에 돌아올 때에 시므이가 다윗을 맞이합니다. 다윗이 시므이에게 ‘내가 너를 죽이지 않을 것이다’ 말합니다. 그래서 살아 생전에 시므이를 죽이지 않지만 아들 솔로몬에게 유언으로 남깁니다. ‘시므이가 나를 독한 말로 나를 저주했다. 내가 죽이지 않겠다고 약속을 했다. 그러나 그가 죄 없다 말할 수 없느니라. 너는 지혜있는 사람이니 너는 시므이가 백발의 피를 흘리며 음부로 내려 가게 하라’ 그래서 솔로몬이 시므이를 불러서 경고합니다. 너는 살아 생전에 예루살렘을 떠나지 못할 것이다. 떠나는 날에 바로 죽을 것이다. 3년 동안은 잘 참고 있었습니다. 그런데 시므이에게서 일하던 종 2명이 도망을 갑니다. 그래서 두 명의 종을 잡으러 예루살렘을 떠났다가 돌아옵니다. 이 사실을 안 솔로몬이 시므이를 죽입니다.
그러나 바실래의 아들 김함은 선대하라고 합니다. 다윗의 피난길에 전적으로 다윗을 도운 길르앗 사람이 바르실래입니다. 그는 거부라고 했습니다. 부자입니다. 다윗이 예루살렘에 함께 가기를 요구하나 거절하며 자식이라도 돌봐 주십시오라고 부탁을 합니다. 내 나이가 80인데 좋고 흉한 것 분간하지 못합니다. 왕에게 도움이 되지 않는다는 말이지요. 음식의 맛도 알 수 없습니다. 사람이 먹는 재미가 없다면 무슨 낙이 있겠습니까? 노래를 들어도 남자인지 여자인지도 모릅니다. 흥에도 취미가 없다는 것이지요. 내가 왕에게 누만 끼칠 뿐입니다. 바르실래는 자신이 뭔가를 바라고 왕을 도운 것이 아니라는 것입니다.
참 멋있는 부자입니다. 멋있는 사람이고 자신을 제대로 안 사람입니다. 자신의 자리가 어디인지를 안 사람입니다.
하나님의 사람 다윗이 죽음을 눈앞에 두고 자기의 뒤를 이어 왕이 되는 솔로몬을 향하여 준 신앙의 유언입니다. 다윗 왕의 유언은 “힘써 대장부가 되라”는 것이었습니다. 다른 표현은 ‘강하고 담대하라’.
바울은 흩어지는 예루살렘교회 성도들을 향하여 “그러므로 너희 담대함을 버리지 말라. 이것이 큰 상을 얻게 하느니라”(히 10:35)라고 말씀하셨습니다. 하나님은 가나안 정복을 눈앞에 두고 모세를 대신하여 지도력을 이어 받은 여호수아에게 “강하고 담대하라”고 권면하셨습니다. 다윗은 아들 솔로몬에게도 말하지만 시편에서도 강조합니다. “여호와를 바라는 너희들아 강하고 담대하라” (시 31:24) 우리가 구원을 얻는 것은 전적인 하나님의 은혜입니다. 그러나 하나님의 자녀로서 권세 있게 사는 것과 복 받으며 사는 것은 우리의 몫입니다.
2. 힘써 대장부가 되라 (2절)
“내가 이제 세상 모든 사람이 가는 길로 가게 되었노니 너는 힘써 대장부가 되고”
직역하면 ‘너는 강하게 되어라! 그리고 남자가 되어라!’란 의미입니다. 이러한 다윗의 권면은 모세 사후 이스라엘 백성들을 이끌고 가나안 정복 전쟁을 수행해야만 하는 막중한 책임을 떠맡은 여호수아에게 하나님께서 권면해 주신 말씀과 동일합니다(수 1:6-9). 다윗의 이 말을 통해 당시 솔로몬의 나아가 매우 어렸을 것으로 추측됩니다. 부모의 마음일 것입니다. 유대 역사학자 요세푸스는 당시의 전통으로 미루어 즉위시 솔로몬의 나이를 14세 정도로 보았습니다. 아무튼 20세가 채 안되었을 것으로 추정됩니다. 여기서 힘써 대장부가 되라는 아버지 다윗의 말이 결코 나이의 문제만은 아닙니다. 나이를 넘어 담대하라는 뜻입니다. 부모가 자녀를 보면 어리고 유약합니다. 그래서 거친 세상을 이기는 담력을 말한 것입니다. 대장부란 늠름하고 씩씩한 사나이를 이르는 말입니다. 자녀를 가진 모든 부모의 마음일 것입니다.
3. 말씀대로 살아라 형통할 것이다 (3절)
“네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라”
하나님의 말씀대로 살아가라는 명령입니다. 왕이라고 해서 네 마음대로 하지 말고 하나님의 말씀대로 정치를 하라는 것입니다. 다윗의 생애에서 밧세바 사건 외에는 하나님의 말씀에서 벗어난 일을 하지 않는 듯합니다. 완벽한 삶은 아니였어도 그의 삶은 모범적인 삶이였습니다. 그래서 아들 솔로몬에게도 그렇게 유언하고 있습니다. 하나님 말씀대로 살고 정치를 하면 형통할 것이다.
문자적 의미에서의 형통은 모든 일이 뜻과 같이 잘 된다는 뜻입니다. 본문에서의 ‘형통’의 히브리어 ‘타스킬’은 지혜롭게 되는 것을 의미합니다. 하나님의 계명을 잘 지키는 사람은 지혜롭게 되는 것이고, 또한 지혜로운 사람이 행하는 것은 무엇이든 형통하게 되는 것을 뜻합니다. 하나님의 뜻대로 잘 되는 것이 형통입니다.
지혜는 하나님의 뜻과 나의 뜻을 일치시키는 것입니다. 성도의 최고 사명은 하나님의 뜻을 이루어 드리는 것입니다. 그것만이 하나님의 일입니다. 예수님이 우리에게 가르쳐 주신 기도에서도 말씀하십니다. ‘뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어 지이다’ (마 6:10)
성도는 나의 일과 뜻을 이루는 사람이 아니라, 하나님의 일과 뜻을 지혜롭게 이루어 드리는 사람입니다. 아멘.
우리 모두는 하나님께서 명령하신 말씀을 철저하게 이루어 드려야 합니다. 그것이야말로 우리가 살 길입니다. 그리고 우리의 자손 대대로 축복받는 길입니다.
다윗 솔로몬 가문은 이스라엘 왕위에 오를 사람이 끊어지지 않는 복을 받았고, 후손 가운데서 메시야가 태어나는 최고의 왕가가 되었습니다. 하나님이 최고로 높여 주셨고 최고로 사용하여 주셨습니다. 인류 구원을 위한 가문으로 사용하신 것입니다. 막히거나 깨지지 않는 형통의 복을 하나님이 언약하신 그대로 주셨습니다. 우리가 말씀 그대로 지키면 하나님은 언약하신 그대로 복을 주십니다. 신실하시고 놀라우신 하나님이십니다. 코로나로 모든 것이 무너져습니다. 그러나 믿음은 건들지 못했습니다. 강하고 담대한 대장부의 믿음으로 승리하시기를 축복합니다.
류복현 목사 (킬린한인침례교회 담임목사. 254-289-8866)
